Православная литература — это не обязательно скучные морализаторские поучения о том, как жить. Предлагаем вниманию читателя пять интереснейших современных православных книг о вере и неверии, монастыре и мире, жизни и смерти, праведности и грешности, любви и ненависти и еще о многом другом.

«Несвятые святые»

Если вы еще не читали эту книгу, то в определенном смысле вас даже можно поздравить. Вас ждут 640 страниц увлекательного чтения. Сборник рассказов Тихона Шевкунова — это, несомненно, современный не только православный бестселлер, но и вообще всероссийский.

Первое издание появилось в 2011 году, а к началу 2016-го суммарный тираж его достигал уже свыше двух миллионов экземпляров. За это время осуществился перевод бестселлера на 13 иностранных языков.

О чем эта православная книга, за несколько лет обретшая такую популярность не только у русского читателя? Рассказы епископа Тихона Шевкунова — это книга о главном. О Боге и человеке, о вере и покаянии, о человечности и работе над собой, о монашеской жизни без купюр и украшений, о современной жизни Церкви и советских испытаниях веры.

До Тихона Шевкунова фактически ни один автор не изображал так правдиво и детально монашеские будни. Каждый рассказ читается на одном дыхании, написан легко и доступно даже далекому от Церкви человеку. В ней нет морализаторства и фарисейства, занудных поучений и скучных историй.

Если бы православная литература в большинстве своем напоминала «Несвятых святых», то стереотипов о скучных «поповских» письменах не существовало бы.

Автор, в свое время окончивший сценарный факультет ВГИК, пишет так, словно снимает кино. Перед нами и строгий наместник Псково-Печерского монастыря отец Гавриил, и улыбчивый старец Иоанн Крестьянкин, и строго-смиренный схиигумен Мелхиседек, и многие люди, удивительными путями искавшие Бога, — несвятые святые. Это книга-напоминание. О чем? О том, что каждый из нас призван к святости.

Судя по откликам в сети, для многих людей эта православная книга стала первой ступенькой на пути в Церковь.

«Флавиан»

Еще один пример качественной современной православной литературы — тералогия «Флавиан». Протоиерей Александр Торик показывает судьбы современных героев, так или иначе пришедших к Богу. Многие из них перед встречей с Богом наломали дров или упали на самое дно. И когда, казалось бы, надежды не осталось, они открывают для себя удивительный духовный мир, знакомятся с прекрасным священником — отцом Флавианом.

Перед нами семья Алексея и Ирины с их пятью приемными детьми (а перед этим были сплошные непонимания, пять абортов, развод и тяжелая болезнь Ирины), бесноватая девушка Катя, монахиня Серафима, заядлый атеист-профессор, при смерти принявший Бога и монашеский постриг, афонские старцы…

Православная книга написана живым языком, просто и постепенно знакомит с основами веры. Вместо длинного перечня грехов и рассказа о 20 мытарствах — проникновенная первая исповедь Алексея; вместо строгих описаний жизни на Афоне — запоминающиеся рассказы с прекрасными героями. И это еще далеко не все, что ждет читателя на страницах всех четырех книг. Как показывает опыт, если вы взяли в руки первую часть, то обязательно захотите почитать все остальные.

«Пасха красная»

Это повесть о жизни трех оптинских новомучеников — иеромонаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта. На Пасху 1993 года их убил полусумасшедший сатанист. На ноже было выгравировано 666. Нет, это совсем не яркая вспышка фантазии православного писателя. Все именно так и было.

Православная книга написана не какой-то безызвестной христианкой, проживавшей вблизи Оптиной пустыни. Автор повести Нина Павлова — писательница и драматург со стажем. Всеобщее признание среди читателей получила именно ее книга «Пасха красная».

Нина Павлова разносторонне показала жизнь трех советских парней, в определенное время пришедших от неверия к Богу.

Иеромонах Василий — в миру Игорь Росляков — журналист с образованием МГУ и мастер спорта международного класса, в свое время член сборной Советского Союза по водному поло. Ему пророчили отличную карьеру, но он оставил все и ушел в монастырь.

Леонид Татарников (инок Трофим) в миру никак не мог найти себе место. Не потому, что ленился работать или только и мечтал о монастыре. Бог постепенно готовил его к иночеству, закаляя скорбями, непониманием со стороны других. Но у монаха на все было главное оружие — любовь, неподдельная радость и искренняя улыбка.

Владимир Пушкарев (монах Ферапонт) пришел к Богу после знакомства с некой женщиной, пережившей клиническую смерть. По ее рекомендации прочитал некоторые православные книги: том сочинений Игнатия Брянчанинова, жизнеописание Иова Почаевского и поучения Силуана Афонского. С этим стартом, наивной верой, смирением и кротостью он и пришел в Оптину.

У каждого — своя удивительная судьба и дорога навстречу Богу. И с этим нас знакомит Нина Павлова.

«Отец Арсений»

Отец Арсений — советский священник, прошедший сквозь мрак лагерей, но не потерявший главные христианские добродетели — веру и любовь. Его главная проповедь — это собственный пример. Даже самые ожесточенные узники видят в нем особенного человека. В нечеловеческой системе он не теряет человеческое обличье.

Отец Арсений делится последним сухарем, ухаживает за безнадежно больным, не прогибается под систему, защищает парня-студента от «зеков». В холодном карцере при -40 его согревают вера и молитва.

Эта православная книга подойдет для тех, кто в мирской суете потерял духовные ориентиры, разуверился в людях и ожесточился. Читайте и думайте.

«Мои посмертные приключения»

Каждый человек наверняка задумывался над тем, а что же все-таки ждет его за гробом? Православная писательница Юлия Вознесенская в своей повести показала, как может выглядеть жизнь после смерти.

Что ожидает умершего? Как он будет проходить мытарства? Почему за каждый грех придется отвечать? Как родные могут помочь покойнику? Есть ли надежда на Царство Небесное?

Именно на эти вопросы дает ответы книга Юлии Вознесенской, так не похожая на типичные образцы православной литературы по этой теме. Повесть написана легко и доступно, поэтому подойдет даже для далекого от религии человека. Несмотря на художественный стиль и доступность восприятия, она основывается на учении Церкви или отдельных святых отцов и почти не содержит ляпов.

Книга Юлии Вознесенской совсем не похожа на морализаторские поучения в стиле «Покайтесь, а то гореть вам в аду!». Но вместе с тем читатель делает для себя определенные выводы: желает измениться, больше времени уделяет молитве за усопших, учится ценить каждый момент, а то завтра его уже может не быть.

Предлагаем вам также посмотреть спектакль-концерт «Несвятые святые» по книге архимандрита Тихона (Шевкунова):

Забирай себе, расскажи друзьям!

Читайте также на нашем сайте:

Показать еще

Существует ли деление на чистых и нечистых животных в православии? Принес ли нам изменения Новый Завет? Почему собакам запрещается входить в храм, а кошкам - нет? Всех ли зверей можно держать в доме или квартире? Какие обычаи приняты в других религиях? Что означает ритуальная нечистота?

Андрей Погожев 11.07.2018, 11:20

Православная литература многогранна. Здесь можно встретить как легкие юмористические рассказы, так и глубокую, сложную для неподготовленного ума литературу.

Многие авторы в своих рассуждениях о Боге порой расходятся, из-за чего возникают интресные споры. Один священник может написать, что все болезни нам посланы Господом в наказание за грехи. Другой же напротив, васкажет идею о том, что Господь никого ни за что не наказывает, ведь Он есть Любовь. Если вы увлечетесь чтением православных книг, то вам наверняка будет о чем подискутировать с другими православными читателями.

Чтобы разобраться во всем многообразии книг, предлагаем вам список основных. Эти книги — лидеры продаж на протяжении многих лет. В них есть и отсылки к более сложным книгам. Так что, прочитав книги для начинающих, вы сами сможете определить для себя список более глубокой литературы.

Книги о православной вере

Архимандрит Андрей Коанос в последние годы стал самым читаемым и цитируемым ныне живущим автором в православной среде. Он живет в Греции, ведет передачу на утреннем радио. Его книги заряжают радостью и любовью. Рекомендуем начать с книги «Бог не оставит тебя».

Алексей Ильич Осипов — один из самых известных современных богословов. Ведет лекции, пишет книги. Рекомендуем его почитать, если вас интересуют вопросы «что чувствует душа после смерти?», «кто такой змей-искуситель в Ветхом Завете?», «чем отличается православное учение от католического?». Самая популярная книга этого автора — «Бог».

Протоиерей Александр Торик , судя по отзывам читателей, многих привел к вере серией книг о Флавиане. Это наполовину художественные, наполовину документальные книги и том, как встретились два друга детства. Один стал бизнесменом, другой — священником. И вот, постепенно, от книги к книге человек из мира все глубже погружается в мир духовный.

Протоиерей Андрей Ткачев много пишет, ведет передачу на канале Спас, активно публикуется на сайте Православие.Ру . В его книгах вы найдете ответы на вопросы о жизни после смерти, о грехах, об отношениях супругов, о детях, о церкви и многом другом. В книге «Беглец от мира» Андрей Такчев рассуждает о чтении светской литературы. Может ли в этом быть духовная польза для верующего?

Свяшенник Даниил Сысоев , принявший мученическую кончину, оставил после себя литературное наследие для всех начинающих христиан. Он был миссионером и рассказывал людям, далеким от веры о грехе, о Боге, о православии. Его самая знаменитая книга — «Инструкция для бессмертных, или Что делать, если вы все-таки умерли». В ней говорится о том, что нас ждет после смерти.

Протоиерей Алексей Уминский специализируется на вопросах о семье и воспитании. Многие его книги посвящены тому, как создать счастливую православную семью и выстроить отношения с детьми. Однако, самой популярной книгой этого автора является брошюра «Божественная литургия. Объяснение смысла», в которой Алексей Уминский рассказывает о проскомидии, антифоне, евхаристии, ектении и других непонятных для начинающего христианина вещах.

Иерей Валерий Духанин — кандидат богословия, специализируется на духовных вещах, скрытых от глаза. Среди его трудов можно встретить книги об оккультизме и порче. Но самая известная книга этого автора — «Сокровенный мир Православия», в которой даются ответы на вопросы о смысле жизни, о сотворении мира, о молитве.

Толкования Библии

Главная книга в православии — Новый Завет. В нем содержится Евангелие, рассказывающее о земной жизни Иисуса Христа, а также деяния и откровения апостолов. Новый Завет вместе с Ветхим Заветом входит в состав Библии. А все книги вместе принято называть Священным Писанием.

Чтобы лучше понимать книги Священного Писания рекомендуется читать их вместе с толкованиями. В толкованиях рассказывается о том, как правильно понимать слова Христа и апостолов, а также об исторической эпохе, в которой происходили описанные события. Например, какие существовали законы и обычаи во времена Суда над Христом, что из себя представляла римская империя, которая противостояла апостолам и другие моменты.

Художественная православная литература

Православная проза — самый популярный раздел духовной литературы. Больше всего людям нравится читать рассказы из приходской жизни, написанные одновременно с юмором и глубоким смыслом.

Книжный «минимум» православного человека - это Евангелие (либо Новый Завет полностью) и молитвослов. Может быть еще Псалтирь. Это не значит, что сами по себе они гарантируют вам правильную духовную жизнь, но без них правильной духовной жизни не получится точно. Евангелие - Слово Божие и основа основ. Молитвослов - собрание молитвенных правил. Псалтирь - утешение и поддержка для души в любое время суток.

Однако если вы придете в крупный православный магазин - допустим «Троицкая книга» при Московском Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, то увидите, что православных книг тысячи. В этом многообразии легко потеряться.

Один из залов магазина «Троицкая книга» при Московском Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в Москве

Попробуем помочь.

Мы отобрали несколько книг, которые, на наш взгляд, являются «лучшими» из тех, что были написаны в XX или XXI веке, и их обязательно должен прочитать каждый христианин.

Конечно, «Лучшие православные книги» - это понятие относительное. Прежде всего, оно субъективное. Это не обязательно книги с самым высоким тиражом и не обязательно написанные святыми или о святых. Прежде всего мы считаем, что это очень сильные книги, которые способны вдохновить каждого на духовную жизнь, а может быть и обратить в веру неверующего. Все они понятны современному человеку (написаны недавно, их язык и реалии похожи на наши), но при этом они несут в себе всю глубину христианского учения.

Все эти православные книги - настоящая духовная сокровищница. Мы не хотим, чтобы это выглядело, как рейтинг, но они действительно в чем-то лучшие из лучших.

О какой-то книге мы, на ваш взгляд, несправедливо забыли? Пишите в комментариях!

Лучшие книги о православии, написанные в XX и XXI веках

«Старец Силуан»

Возможно, это лучшая православная книга из тех, что были написаны за последние 100 лет. Ее автор - архимандрит Софроний Сахаров, старец-исихаст, который часть жизни провел на и подвизался там самым суровым образом.

Позже он написал книгу, которую посвятил своему духовнику - преподобному , так и назвав ее - «Старец Силуан». Формально - это житие святого Силуана. Однако жизнеописание старца в ней - лишь повод рассказать о христианском учении и духовной жизни в целом.

Уникальность книги в том, что старец Софроний описывает такие глубины и законы духовной жизни, за которыми уже распадаются слова и остается только вечность. То же самое делали в своих книгах и , но это первые века христианства и неподготовленному человеку их читать тяжело и не всегда нужно. А книга «Старец Силуан» в этом плане относительно простая.

Святой Силуан Афонский был родом из России и подвизался на Афоне в начале XX века

Вторая часть книги - удивительные писания самого святого, которые обнаружили только после его смерти в келье.

Господи, дай мне смирение Твое, да вселится в меня любовь Твоя… Тяжко жить без любви к Богу; душе мрачно и скучно; но когда приходит любовь, тогда невозможно описать радость души.

из писаний преподобного Силуана

В советское время книжка ходила в «самиздате» и многих обратила в веру. Сейчас она есть во всех крупных православных магазинах и Интернет-магазинах России.

«Житие Паисия Святогорца»

Это тоже книга об афонском святом, которая была так же написана афонским монахом - а от того в ней очень хорошо переданы и дух монашества, и дух Афона, и жизнь старца Паисия.

Умер совсем недавно. Он был удивительным монахом. Остались сотни свидетельств об исцелениях по его молитвам, случаев прозорливости и других чудесах, которые никак не вписываются в привычные нам рамки. Его видели поднимающимся над землей или находящимся сразу в двух местах. Некоторые паломники, оставшиеся в его домике на ночь, слышали, как к старцу приходили бесы - стучали по крыше и всячески шумели. Старец Паисий мог не проявиться на пленке, если фотографировали без благословения: фотография есть, все на ней изображено, а на месте святого - ничего.

Это все чудеса, которые, конечно, способны впечатлить каждого. Но главное - старец Паисий являл собой образ невероятного самоотречения, смирения и любви. Настоящий христианин. Паломникам он полюбился тем, что с каждым говорил на самом понятном, живом и современном языке. Когда уместно - старался шутить. Когда надо - был максимально прямым или строгим.

Книга «Житие Паисия Святогорца» состоит из двух частей. В одной из них рассказывается жизненный путь этого святого - от самого рождения до самой смерти, - и это очень увлекательный рассказ (к тому же в нем приводится много воспоминаний старца). Вторая часть состоит из рассказов о его помощи паломникам и православным христианам - как при его жизни, так и после смерти.

О преподобном Паисии написано много книг, в том числе больших житий. Но эта - лучшая.

«Мысли христианина»

Это не книга в прямом смысле слова, а духовный дневник - точнее, выдержки из него. Их написал один из самых почитаемых русских святых - святой праведный Иоанн Кронштадтский, который умер незадолго до революции.

Богослужения, обыденная жизнь, радости, болезни, тяготы - все можно встретить на этих страницах.
Святой человек живет и пишет свято. Поэтому каждая страница - пронизана любовью к Богу и Любовью вообще.

За благословением и помощью к святому Иоанну Кронштадтскому отправлялись тысячи и тысячи христиан. Все, кто говорил с ним - получали исцеление или утешение.

Святой Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1909) - один из самых известных пастырей-немонахов в истории Русской Церкви.

Возможность соприкоснуться со старцем есть и у нас. Достаточно просто купить эту книгу. На ее страницах с этим святым можно встретиться вот так - на расстоянии и сквозь время. И таким образом - через строчки его дневника - получить своеобразное благословение!

Господь твой есть Любовь, люби Его и в Нем всех людей как чад Его во Христе. Господь твой есть Огонь; не будь холоден сердцем, но гори верой и любовью. Господь твой есть Свет; не ходи во тьме и не делай ничего в темноте разума, без рассуждения и понимания или без веры. Господь твой есть Бог милости и щедрот; будь и ты для ближних источником милости и щедрот. Если ты будешь таким, то улучишь спасение со славой вечной.

из книги «Мысли христианина»

«Беседы на Евангелие от Марка»

Эту книгу можно назвать очень хорошим учебником. Не в том смысле, что под обложкой скрываются сотни скучных страниц. Наоборот! Это одна из самых живых и трогательных православных книг. Она была написана незадолго до войны священномучеником Василием Кинешемским.

Формально - это беседы на одно из Евангелий - написанных апостолом Марком. Однако, как и в случае с книгой «Старец Силуан», комментарии к Евангельскому сюжету - это лишь повод системно изложить православное учение.

И если Софроний (Сахаров) писал о христианстве с глубины афонского исихастского опыта и находясь к тому времени уже в Англии, то священномученик Василий составлял эту книгу в Советском Союзе - для своих же духовных чад, советских людей из деревней, сел и маленьких городов.

Получилась книга, которая совершенно точно окажется близкой и понятной каждому сердцу.

«Несвятые Святые»

Это, возможно, лучшая миссионерская книга за всю историю христианства - если это качество мерять тиражами.

Первое издание книги вышло в 2011 году и было моментально распродано. Так же случилось и со вторым, и с третьим изданием, которые были выпущены следом.

Сейчас даже не верится - в московском метро можно было почти каждый день встретить человека с этой книгой. Ее читали и православные, и даже те, кто в храме никогда не был.

Митрополит Тихон (Шевкунов) рассказал на своих страницах о людях, которых встречал за свою жизнь. Это были и монахи в Псково-Печерской Лавре, где он подвизался какое-то время, и старцы, которых он там видел или о которых слышал рассказы. Несколько глав посвящено мирянам - «самым простым» и знаменитостям.

Получилась добрая и полная любви книга. Но главное (и это то, наверное, почему она полюбилась всем) - в ней нет ни капли такой вот искусственной слащавости. Это просто книга о добре и чудесах - которые действительно происходили. И на самом-то деле происходят постоянно вокруг нас!

На сегодняшний день книга вышла уже тиражом 2 500 000 экземпляров и была переведена на множество языков.

«Письма архимандрита Иоанна (Крестьянкина)»

Старец Иоанн - был одним из самых почитаемых монахов в советское и постсоветское время. К нему тоже приезжали со всей страны. Кто не мог приехать - писал письма. А он, сильный духом монах и прозорливец, старался ответить каждому.

Все его письма - просты и понятны. В них мало слов - только самая суть. В его письмах нет замысловатых идей или вежливых уклончивых ответов. Он отвечает людям прямо, иногда даже резко - если понимает, что только твердый без сантиментов ответ может направить или спасти человека.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

Большой плюс писем - из них понятно, с каким именно вопросом обращался к старцу человек. От этого они становятся не только еще интереснее, но и полезнее. Кто-то спрашивает про женитьбу, кто-то про развод. Кто-то про учебу, кто-то про то, какой путь выбрать. Кто-то жалуется, кто-то растерян…

Возможно, многие из вас найдут на этих страницах ответы и на свои собственные вопросы.

Несомненно - это одна из самых полезных православных книг.

«У Троицы окрыленные»

Чем-то эта книга похожа на «Несвятые святые». Хотя правильнее их сравнивать в обратном порядке, потому что книга «У Троицы окрыленные» была написана гораздо раньше - еще в советское время. И кто-то считает, что она - лучше.

Эту книгу написал архимандрит Тихон (Агриков) из Свято-Троицкой Сергивой Лавры и посвятил ее инокам этого монастыря. Причем, только тем, кто уже умер. И кончина героя - неотъемлемая и важная часть каждого рассказа, ведь смерть - это путь в Вечность.

Кто-то, о ком он пишет, - старец. Кто-то - совсем молодой инок.

С одной стороны, в этой книге нет той внешней эффектности, как у «Несвятых святых». Но глубина повествования здесь несравнимо выше. Каждая строчка наполнена любовью. В каждой странице передан сугубый монашеский дух - со всей его глубиной, радостью и испытаниями.

«Отец Арсений»

Книга повествует об очень тяжелом для нашей Церкви времени - сталинских репрессиях.

Кто написал ее - неизвестно. Был ли отец Арсений на самом деле или это выдуманный персонаж - тоже неизвестно.

Кто-то говорит, что «Отец Арсений» книга по-своему не бесспорная и редактировалась она под кураторством КГБ - поскольку в ней местами симпатизируется «хорошим чекистам». Но все это, поверьте, абсолютно непринципиально.

В советское время эта книга также ходила в «самиздате» и ее передавали из рук в руки.

Сейчас ее можно найти во многих магазинах. Прочитать ее очень рекомендуем, потому что она знакомит читателя не только с определенным временем, но и с человеческой душой в целом. С теми пороками, которые раскрываются в тех или иных людях, и в тех невероятных силах любить, которые дает человеку Господь - и поддерживает его в самых сложных - иногда кажется невыносимых, - условиях. На ее страницах рассказана глубокая история.

Если брать художественную православную литературу, то книга «Отец Арсений» - одна из лучших.

Этот и другие посты читайте в нашей группе во

Начало христианской литературе положило Священное Писание, состоящее из Ветхого и Нового Завета. На основе этих книг появились толкования и богословские труды. По мере распространения христианства появлялись подвижники, оставившие после себя святоотческое наследие и наставления. Об их жизни и подвигах излагается в книгах жития святых. И уже сравнительно недавно появилась православная художественная литература.

Все это многообразие книг принято называть православной литературой. Рассмотрим основные направления более подробно.

В зависимости от сложности понимания книги разделены на три группы:

Основы (О) — несложные в понимании книги, написанные простым языком
Горизонт (Г) — книги, понимание которых может вызвать некоторые сложности
Вершина (В) — книги, крайне трудные для осмысления без должной подготовки

Священное Писание

Центральное место на книжной полке православного христианина должно занимать Священное Писание.

Преподобный Феодор Студит :

« Великое зло не знать Писания, ибо бесчисленное зло рождается от неведения Писания... »

Изучение Православия необходимо, прежде всего, начать с чтения и .

Новый завет — одновременно простая и необычайно сложная для понимания книга. Несмотря на то, что Слово Божье было изначально обращено к плотникам, рыбакам, пастухам — простым людям, при каждом прочтении Евангелия человек открывает для себя что-то новое, непознанное. Поэтому читать боговдохновенные тексты следует с особым усердием и внимательностью.

Толкование Библии

Для понимания Библии необходимо прибегнуть к толкованиям — разъяснениям тестов Нового и Ветхого заветов. Среди святоотеческих толкований особое место занимают сложные, пространные (Г) , которые на протяжении многих веков были путеводной звездой при изучении Нового завета.

Святитель Феофан Затворник :

Многим христианам полюбились относительно простые (О) , а также « » (О) святителя Василия Кинешемского, написанные глубоко и современным языком.

Хорошие отзывы также получили следующие разъяснения Священного Писания: « » (О) библеиста Бориса Гладкова, « » (О) « » (О) Александра Лопухина, « » (О) протоиерея Олега Стеняева, « » (О).

Закон Божий

Закон Божий и катехизис (руководство, содержащее основные положения христианского вероучения) помогут новоначальному постичь основы православного вероучения, ознакомиться с краткой историей Нового и Ветхого завета, понять, что такое молитва, узнать об устройстве Церкви и храма, смысле богослужения.

Наверное, самой известной книгой этого ряда является « » (О) протоиерея Серафима Слободского. Многое о жизни Церкви можно почерпнуть из таких книг, как « » (О) архимандрита Иова (Гумерова), « » (О) священника Даниила Сысоева, « » (О) митрополита Илариона (Алфеева), « » (О) святителя Филарета (Дроздова).

Наставления о духовной жизни

Среди наставлений хотелось выделить бы « » (О) архимандрита Иоанна (Крестьянкина). В этой книге старец предлагает кающемуся человеку построить исповедь по десяти заповедям или по заповедям блаженства. Путь исповеди помогают преодолеть глубокие советы и меткие замечания отца Иоанна, так необходимые каждому христианину. Переживание, любовь, боль и доброта старца ощущаются в каждом слове.

Увлекательным, «живым» языком написаны такие книги, как « » (О) протоиерея Андрея Ткачева, « » (О) архимандрита Андрея (Конаноса), « » (О) митрополита Антония Сурожского (Блума), « » (О) игумена Никона (Воробьева).

Творения святых отцов

Известный проповедник Алексей Ильич Осипов рекомендует обязательно ознакомиться с трудами святителя (Г) и письмами игумена (Г) . Святитель Игнатий, по его мнению, примечателен тем, что переложил древнее святоотеческое учение на современный язык.

Сам же святитель Игнатий советует: «Христианину, которого жребий — проводить и окончить жизнь среди мира, должно читать святых Отцов, писавших вообще для всех христиан. Таковы писатели, которых сочинения написаны на русском языке или переведены на него: святой Иоанн Златоустый, святой Димитрий Ростовский, святитель Тихон Воронежский, Никифор Астраханский, Георгий затворник». Святитель не рекомендует мирянам читать святых отцов, писавших для монашествующих, говоря, что «пользы никакой не может быть, а может быть вред...».

Особое внимание заслуживают « » (О) аввы Дорофея. Данную книгу советуют прочитать многие современные священники и древние святые.

Полезно также будет, по мере сил и возможности, ознакомиться с трудами Феофана Затворника, Тихона Задонского и других отцов Церкви.

Жития святых

Многих укрепят в вере жития — описания жизни и деяний святых, стойкость и мудрость которых являются добрым примером для современного христианина.

Святитель Тихон Задонский :

« Надежное средство для поддержания веры и любви — чтение святых отцов и житий святых... »

Будет полезным ознакомиться с житиями Ксении Петербургской, Серафима Саровского, Сергия Радонежского, Николая Чудотворца и других.

Православная проза

Художественная литература — это, наверное, самое объемное направление православной литературы, о котором стоит поговорить отдельно.

Протодиакон Андрей Кураев советует новоначальным прочитать повесть Никифорова-Волгина « » (О) , написанную от лица православного священника. Огромной популярностью пользуется серия « » (О) протоиерея Александра Торика.

Понять Православие помогут также романы (Г) , (О) , повести (О) , (О) , (О) , рассказы (О) , (О) .

За последнее время появилось много хорошей детской литературы — сказок (Дмитрий Дмитриев, Глазунова Ирина), притч (Клюкина Ольга), рассказов и повестей (Борис Ганаго, Лариса Калюжная, серия «Зернышки» и др.), ненавязчиво и увлекательно повествующей о Господе, его учении и богоугодной жизни христианина.

Из зарубежных авторов хотелось бы особо отметить творчество , которое включает в себя как произведения для детей (цикл «Хроники Нарнии»), так и для взрослой аудитории («Письма Баламута» (О), «Баламут предлагает тост» (О)) .

Непридуманные рассказы — особое направление в художественной леитературе. Самый известный сборник непридуманных рассказов — « » (О) отца Тихона (Шевкунова) и последовавшая за книгой Сретенского монастыря.

Богословие

Самым подготовленным людям для глубокого постижения Православия подойдут следующие книги: « » (Г) митрополита Илариона (Алфеева), « » (В) , « » (В) протопресвитера Александра Шмемана, « » (Г) преподобного Иоанна Дамаскина, « » (Г) протоиерея Владислава Свешникова, «» (О) святого праведного Иоанна Кронштадтского, « » (О) протоиерея Иоанна Гончарова, « » (О) архиепископа Никона (Рождественского).

Все издания, которые предназначены для церковной книготорговли, подлежат обязательному рецензированию Издательским Советом Русской Православной Церкви с присвоением специального грифа. Иными словами, книга без грифа продаваться в церковной лавке не может. Это было сделано для того, чтобы у Церкви была «уверенность, что любая книга, приобретенная в церковной лавке или свечной лавке храма, будет полезна читателю, послужит его духовному развитию».

Преподобный Антоний Оптинский :

« Усердно прошу вас, как искреннего друга, не набивать головы своей пустошью и вздором, но употребить память свою на прочтение книг, наиболее духовных и назидательных... »

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Книги с грифом «По благословению...» считаются самыми качественными.

Гриф присваивается Священному Писанию, богослужебной литературе, сборникам канонических правил и нормативных актов Церкви, официальным церковным документам, принятым Архиерейскими и Поместными Соборами, а также Священным Синодом.

Гриф предназначен для остальной (не охваченной первым грифом) православной литературы — книг по истории Церкви, житий святых и др.

Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви

Книги с грифом «Допущено...» не противоречат православному учению, но и не обязательно несут пользу.

Гриф может быть присвоен произведениям художественной литературы, которые ведут читателя к истинам христианской нравственности, но не несут в себе собственно религиозную тематику; изданиям, освещающим православные обычаи и обрядовые традиции; сборникам кулинарных рецептов для постов и праздников.

Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви на основании заключения Синодального отдела религиозного образования и катехизации

Гриф введен с целью ускорения издания книг. Ответственность за их содержание несет Синодальный отдел религиозного образования и катехизации.

Помимо книг, гриф Издательского Совета ставится на аудио и видеопродукцию.

Свои грифы есть у Украинской и Белорусской Православных Церквей, а также у Православной Церкви Молдовы. Книги с такими грифами также могут продаваться в церковной лавке при храме.

Из трех тетрадей Дневника послушника Николая Митрофановича Беляева (1888–1931) (впоследствии иеромонах Никон, последний духовник Оптиной пустыни перед ее закрытием в 1927 г., исповедник; канонизирован в сонме Преподобных Старцев Оптинских Архиерейским собором Русской Православной Церкви 1996 г.), осталась только одна, из которой утеряно несколько начальных страниц. Но и на основании сохранившегося текста можно составить достаточно полную картину о духовных поисках будущего старца, о его первых шагах в подвижнической жизни, о его исключительных для нашего времени взаимоотношениях с духовным наставником. Перед читателем живо предстают два ярких образа - начальник Оптинского скита, духовник обители, старец и по духовному, и по телесному возрасту преп. Варсонофий и, с другой стороны, двадцатилетний юноша, искатель Истины, решившийся стать на путь не рассудочного только, но деятельного Ее познания. Дневниковые размышления самого послушника Николая и, тем более, записанные им наставления старца Варсонофия представляют собой одну из последних ценных страниц двухтысячелетней духовной традиции Православной Церкви - традиции борьбы со страстями, делания заповедей, молитвы…

Но любой дневник - это всегда личный, в той или иной мере субъективный документ. Это почти каждодневная череда всех - не только светлых, но и негативных переживаний, всех - не только истинных, но и ошибочных суждений и мыслей. К тому же, автор дневника, даже если речь идет о святом подвижнике, пишет, как правило, лишь для самого себя, вряд ли помышляя о том, каким образом написанное им может быть понято и воспринято другим человеком. Кроме того, дневник - это еще и совокупность мелких подробностей (фактов, наблюдений, замечаний), которые, будучи, может быть, важными вехами в судьбе этого конкретного человека, вряд ли могут представлять существенную значимость для людей, живущих в иных условиях, в иную эпоху.

Поэтому при подготовке данного издания к печати мы не сочли необходимым публиковать полный авторский текст. Из оригинала были опущены: во-первых, второстепенные (бытовые, биографические и т. п.) подробности, которые увеличили бы объем и без того немалой книги и потому сделали бы ее менее доступной для широкого круга читателей; во-вторых, факты, наблюдения, мысли, носящие, сугубо личный характер (сложные взаимоотношения с братом Иваном, негативные оценки, данные конкретным лицам, примеры отеческой любви и заботы старца Варсонофия по отношению к автору и т. п.), - публиковать их, по нашему мнению, просто неделикатно; в-третьих, некоторые суждения преп. Варсонофия, которые, отражая индивидуальные черты его собственного духовного и жизненного склада, не вполне согласуются с опытом большинства православных святых, и потому могли бы, на наш взгляд, стать «камнем преткновения» для многих читателей; наконец, те места, в которых мысль автора выражена недостаточно внятно и потому может быть искажена и перетолкована.

Вместе с тем, следует особо подчеркнуть, что, готовя «Дневник» к изданию, редактируя его, мы руководствовались исключительно соображениями духовно-нравственной целесообразности, а не «цензурными» опасениями. В отличие от редакторов книги «Дневник последнего духовника Оптиной пустыни» (СПб., 1994), которая как раз и представляет собой пример жесткой и весьма тенденциозной цензуры, мы сохранили в нашем издании все (видимо, показавшиеся слишком «острыми») места «Дневника», которые затрагивают и сложные вопросы русской истории (например, так называемый еврейский вопрос), и животрепещущие проблемы церковной жизни (упадок монашества, отсутствие подлинного духовного руководства, бедственное состояние духовного образования, развращение нравов в русском обществе и народе в целом и т. д.).

Надеемся, что данное издание будет интересно и, главное, полезно не только всем, шествующим уже по пути духовной жизни, но и всем, ищущим этот путь, всем, готовящимся по нему пойти.